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阶级斗争轶事
知青岁月，是和阶级斗争联在一起的。那时大会小会经常灌输，要念念不忘阶级和阶级斗争，还要时刻之绷紧这根弦。只是弦太紧了，就难免神经兮兮的，闹一些笑话——
发报机
下乡不久，便清理阶级队伍，知青除个别出身不好的，晚上都要执勤放哨，并参与对“地富反坏右”的抄家。也就是在这节骨眼上，无线电爱好者小金神秘兮兮告诉我和凤，他晚上小解，听菜园那边方爹屋里传出发报机一样的嘀嗒声，且不止一次了。
方爹与知青是近邻。老俩口一见我们，脸上的苦瓜皮就成了波罗蜜。一个说，啧啧啧细皮嫩肉地就下了乡，不知你们的父母有多心疼！一个说，瞧瞧瞧这些个娃儿都没长开呢，就九斤八力地来耪地！平时做了什么好吃的，还端过来让我们尝尝，方爹还嘱咐我们一定要吃饱，说吃饱了不想家。
但方爹的身世在队干部心里一直是个迷。
据他自己讲，解放前从山东逃荒来湖南，给湖区一家最大的地主做过护院。地主姓蒋，财大气粗，据说还是省里的议员，凡给他护院的，手腕上都刻有“忠勇”二字。
方爹对此并不避讳。记得一天晚上，在他家灶脚弯里，他一边烧火，一边就着火苗，坦坦荡荡挽起袖子让我们看。好像是左手，粗粗的手腕上果真有“忠勇”字样，字呈青色，占据了半壁内腕。他还说，东家其所以看上他，是因为他梁山好汉一样长得行伍，所幸那些年天下太平，他并没有为虎作伥做过什么对不住人的事。
看来，他的“迷”主要在山东，即是不是像他说的“上无片瓦、下无寸土”才逃的荒？或是不是犯了什么事而畏罪潜逃的？且到湖区三十多年了，也未见他回去过，是如他说的“婆娘崽女一大路，没有盘缠”，还是压根儿就不敢回？
据说社教那年，大队就想去山东外调，可水隔千里，路隔洞庭，且他又不是干部，也就说说罢了。这次清理阶级队伍，据说又提上了议事日程，但不知为何，还是未成行。
不过，天不转地转，现在小金的这一线索，不啻野鸡扒开了坟，只要顺着往里一探，说不定像考古一样会有重大发现。
是夜，我和凤如是这般，开始了秘密行动。
春雨，把菜园后的泥巴路泡得像做糍粑的糯米饭一样，一走一叭唧，一走一叭唧，似乎在给方爹报信：跑呀跑呀，来了来了！凤果断地把鞋一脱，白嫩的赤脚就踩在冰冷的烂泥上了。榜样的力量是无穷的，我一咬牙也马上将套鞋拎起。
摸到后门，侧耳一听，嘀嗒，嘀嗒，嘀嘀嗒嗒，舒缓有致，一声声从门缝迸出，轻轻弹进耳膜。随之出来的还有一缕灯光，可惜眼睛不能拐弯。
眼睛拐不了弯，脑子却蹦出一个形象：一老头眼露凶光，头戴耳机，手敲键盘，那面容，一会儿像《苦菜花》里的汉奸王柬芝，一会儿又像经常见面的方爹。王柬芝是给日本鬼子发报，方爹给谁呢？对了，是给苏修，珍宝岛战事在即，方爹是北方人，说不定他与“北极熊”取得了联系。不能犹豫了！
嘭！嘭嘭！！
谁呀，这么晚了，怎不走前门呀？是大娘的声音。
门开了，是厨房，灶后一鸡笼，笼边一矮凳，凳上一盏灯。笼内母鸡愣了一会，见没它的事，脖子一伸一伸去啄鸡笼：嘀嗒，嘀嗒，嘀嘀嗒嗒——我俩面面相觑：原来这就是发报的“鸡”呀！像小时要弄清万花筒的秘密，瞒着大人偷偷拆开，结果万花筒复不了原，又无法向大人交代，面对大娘和善的面容，我们感到了深深的窘迫。
幸亏手上的套鞋救了驾。大娘惊讶中含着母爱：哎呀，你们怎么连鞋都不穿，倒春寒多冷哩！
孩儿他娘，快烧一锅热水给他们烫烫脚，公社广播今夜有冰雹，他们准是到秧田里搞覆盖去了。一口浓浓的山东腔热热地从里面传出来。
边洗脚，边不经意地问：方爹，你家鸡桎边放盏灯做啥子哟？
嗐！我那二小子说书上讲的，多照明可以多下蛋，那天他在大队机埠弄了点废柴油就鼓捣开了。
变天账
阶级队伍还没清理完呢，又来了个“一打三反”。那晚公社统一行动，对“地富反坏右”来一次大搜查。
搜查交叉进行。我们知青组的任务是搜邻队一陈姓地主家。
老地主死了，家里只一个地主婆。和一般社员家没什么两样，茅草底下陡有四壁。但是就在那茅草和椽条的结合部，夹着一把长长的生了锈的刀。这一不能切菜，二不能砍柴，留着它干什么，收走！奇怪，孩子的作业怎么写在一本翻黄的帐簿上，毛笔写的“硝”呀“引”的还清晰可见，对，带回去研究研究。
第二天，大队开斗争会。地主婆被带上台来，同时上台的还有两个打手。他俩腰扎皮带，面露凶相，各持一根剖开了的竹篾片。
一声断喝：陈婆婆老实交代，你藏这么大一把刀准备暗杀谁？
陈婆婆沉默无语。两根剖开的篾片噼里啪啦争相在她身上吃开了肉。
陈婆婆跪在台上大嚎：哎哟哎哟我的个娘哩，那是我老头子切鞭子的刀呀！
炸药藏到哪里去？
陈婆婆仍无言以对。两根剖开的篾片在她身上又疯狂地重演了一遍。
陈婆婆又大嚎：哎哟哎哟我的个娘哩，那不是炸药是硝药呀！
台下有社员小声议论：她说的没假；过去她屋里是开鞭炮行的哩。
其实我们也曾自问，哪有变天账和复仇刀随便放的？我们这样做，是不是有点像小时候捡了同学掉下的东西，不直接面交本人，偏要转山绕水的交给老师一样？
可是，这事还是被大队写进接受再教育先进事迹材料并上报给公社了。
几粒芝麻
我们这代人打小就一个榜样，叫刘文学，小小年纪，为保卫公社的辣椒，与地主英勇搏斗，牺牲了。
可能是这种潜移默化吧，下农村不到一星期，我们的女知青为保卫集体的芝麻，也死了一个人。不过不是知青，而是偷芝麻的人。
其实那人也不是偷，只是一边割芝麻，一边将绽裂欲开的芝麻壳往嘴里倒。若不倒进嘴里，运输时也会被震落。对于嘴馋的堂客们来说，这是家常便饭。
可是，有女知青看不惯，说集体的东西怎能随便吃呢？这时，可能有长舌妇给悄悄递上一句，说吃芝麻的里面有个富农婆。于是气氛为之一变：本来是问号的议论一下成了定论，批评也升格成了批判。批判的主题当然是：芝麻土里有阶级斗争！那年头不是“田边地头处处摆战场”吗？这实在也是一件——见怪不怪的事。
怪就怪那富农婆子没有承受力。第二天，她老人家比谁都起得早，下到门前的港子里自尽了。其时正天干，那水才一脚皮深，我们去看时，半边身子还是干的呢！似活生生要向知青印证一下，什么叫“牛脚眼里淹死人”。
一个富农婆子自绝，在那风声鹤唳的年代，有如一片枯叶被掀进阴沟，沉入泥沼，似也司空见惯，不足为奇，宽厚的乡人，甚至她的亲人，竟一直没说知青半个不是。但是，那冤屈的惊魂在惶惶赴死之前，除了对生的留念，是不是把怨懑埋在心底，甚至带进了葬她的那掊泥土呢？
不知是不是富农母亲在阴间召唤，第二年，也是收芝麻的时候，她的刚刚出力的儿子竟步其后尘，也往水沟里一跳。毕竟是大小伙了，扑通扑通弄了身泥，没死成。拖上来一问，原来是害怕去公社办学习班。因为他建议队长，在禾丫子里多藏点谷，免得全被送了公粮。不意那队长无意中透了风，被催上交的工作队知道了，当即便给定了性：腐蚀干部，破坏上交，去公社办学习班！
他的“死”并没有免去学习，不过是降了一级，到大队部“学”了三天。
第三年，又到了收芝麻的时候，公社通知这户富农，他们家的成分是贫农，土改时划错了。不要以为平反只是三中全会后的事，三中全会前，其实也有过。
抬 殇
社员茂哥，出身贫农，本是苦水里泡大，可父母没有远见，苦日子都熬到头了，却将他过继给一个富农亲戚。没享几天福，富农父亲就死了，从此跟富农母亲相依为命。解放了，背着块“富农子弟”的牌子，人前背后都抬不起头来。幸亏他为人忠厚，人缘也好，只要不来运动，大人小孩都“茂哥茂哥”的叫。
1970年春，队里进了工作组，带领农民搞“新飞跃”。节骨眼上，茂哥80岁的富农娘偏就归天了。春耕忙忙里，加上工作组又虎视眈眈，茂哥只好趁着月夜，请人把娘抬到洲子上，悄悄地埋了。当时我们天不亮就起来扯早秧，晚上筷子一丢就往铺上倒，梦里梦冲还不知队上走了一个“节约粮食的”人。
可是问题来了。
这天下午，工作组通知，白辛和彭鹏到公社去作检讨。同时被叫去的还有两个老社员，其中一个是贫协主席究哥。检讨的内容是：为什么要给富农婆子抬殇？
白辛和彭鹏平时跟老社员走得很近，人又生得大块，茂哥叫他们帮忙，当在情理之中。可是这检讨怎么作呢？难道富农死了就不该抬殇？难道这抬殇也有阶级斗争？我们为他俩纠结，也为他们抱屈，但同时也不无羡慕，吃了包肉不说，还干部一样去公社脱了半天产。
清晨，秧田里人欢水闹。没上过学但人特幽默的建民，面对我们知青干咳了两声，就模仿驻队干部训起话来：你们，啊！革命的知识青年，下到我们农村来，不好好接受贫下中农再教育，反还去给富农婆子抬什么殇，啊！你们图她什么了？
对，图她什么了？一秧田的人都跟着起哄。
彭鹏装无奈：图么子喽，只吃了一餐包肉。
白辛却炫耀：茂哥够意思，那包肉二两一坨，油腻哒，我都不晓得吃了几坨，到现在打个嗝还是香的。
大伙好像闻到了香味，竟一个个咽起口水来。
建民又手指究哥：啊！还有你，身为贫协主席，不但不教育知青，还带头去抬殇，试问你的阶级立场，到哪去了？
对，到哪去了？大伙又齐齐里帮腔。
人死了，怎不能动（竖）在门疙弯里呀！究哥站起来系秧，系完，将秧丢在一旁，蔫蔫地来了一句。
建民马上反驳：你还狗咬烂碗子，满嘴是瓷（词），亏你还是我们贫农的头。难道少了你人家吃连毛猪不成？队里还有地富子女嘛！
队里没有地主，就两富农。大家掰着指头一算，富农的子女莫说没成年，就是成年了，也凑不起四个。于是得出结论，只能茂哥自己上。
正稀里马哈，田头那只经常播“西哈努克”的高音喇叭响了起来，头条新闻是：一起严重的复辟事件……公然抬着殇……捧着灵，耀武扬威在公社门口经过，……抬殇者中，有贫协主席，有知识青年……竟甘心充当地富分子的孝子贤孙……
大伙气咻咻正要议论，扭头一看，工作干部来了，于是舌头一伸，忙弯下腰来。田里复又一片秧声水响。
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