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[回望50年]相聚在浏阳大围山

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发表于 2018-6-9 14:06:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
欢聚在浏阳大围山

            -----故地重游随感----


   离别大围山有五十年了,再回大围山去看看,既是当年一同下放大围山的知青战友们多年的夙愿,又是我们每次聚会的主要话题。想当年意气风发上山下乡,看如今白发丛生不再年轻。尽管有时在舞厅衣着料峭,舞姿蹁跹,自我感觉良好,不知老之将至。但更多的时候常常感到身虚体弱、力不从心。与朋友相谈居然都有同感:一年不如一年!既然如此,何不趁腿脚还灵活的时候,再回大围山去重温旧梦?。曾经相约多次都因变故未能实现。直到几年前8月25日才如愿以偿,一行八人终于快乐成行。
    当天下午,我们搭上了湘潭至浏阳的快巴。一路上大家谈笑风生,情绪激昂,你一言、我一语、滔滔不绝地谈起在浏阳大围山的知青生活、忘记了周围的一切!仿佛又回到了激情燃烧的岁月,那种快乐的气氛甚至感染了周边的乘客。因为事先把我们的行程告知了当地老乡陈玉初,途中他打来电话说是已经发动全家在作接待我们的准备,使我们感到乡亲们的质朴和热情依然如故,接到电话后大家的心似乎早就飞到了大围山。甚至抱怨汽车开得太慢,希望高速公路直通大围山。等我们到达时,已经是掌灯时分了。远远地看见一个熟悉的身影在等待着我们,那就是陈玉初。老陈和我同龄,是要好的朋友。来之前打电话给他,说我们要来看看,并告诉他我们这次来的人多,为了不给他添太大的麻烦,可以分散住,要他先安排好。他一听急了,麻烦什么?都住在我家,食宿全包。他还是那么朴实憨厚,脸上布满了岁月的沧桑,比我显得老成。两个儿子早已成家立业,没有住在一起。老两口住着一栋两层的楼房,十分宽敞,容得下这几个客人。老陈虽然是务农,但老伴却是当地有名的妇科医生、服务热情、为人又好、深受乡亲们的爱戴、她在家又是一位贤妻良母、现己退休,退休金不低,大儿子在旅游景区开了家饭馆,生意红火。可见老陈家也比较宽裕,来了几个客人不太为难,加之盛情难却,我们就在老陈家住下了。和老陈的家人见了面,都表示欢迎客人的到来。虽然他比我只大1个月,却早就做了爷爷,小孙子也六岁了,你瞧:小孙女正在爷爷的怀里撒娇呢!想到自己的儿子已三十岁出头,媳妇还没着落,不免有些悻然、难受。这餐晚饭吃得很香,一来是坐车劳累,二来是老朋友见面,三来是货真价实的农家饭,久违五十年了!。饭后我们唠了很久,几十年的变迁,有太多的话要说,以至于比平时晚睡很多,直到上床很久还难以入睡。
    次日清早,我们爬上了久违的大围山玉泉寺,漫步在新建的玉泉山庄安子湖畔,只见美丽的山庄倒映在平静的湖水中,水面上泛起一层薄薄的云雾,湖边散步的人穿行在晨雾中,恍若进入了仙境。忽然,一阵阵清脆的笑声打破了清晨的宁静,原来是几个二十来岁的姑娘正在山庄前的平地上欢快地打羽毛球。看着她们年轻活泼的身影,我忽然想到五十年前,我也在这块地方生活过。那时正和她们同龄,却不曾有过她们这么好的闲情逸致。当年我是在防空哨工作,工作任务就是所谓的“三防”(防空、防特、防火)。瞭望塔设在山顶五子石,防空哨的驻地就在眼下的玉泉山庄左前方,几间房屋已荡然无存,长满了杂草,望着那片荒地,不免有些失落。那时候在防空哨工作因为没有编制,所以既无工资也无工分(仅有粮食指标),生活的来源就靠种药材卖钱来维持,有点像既要马儿跑,又要马儿不吃草。这在今天看来是不可思议的事情,在当时确实是一份非常光荣的工作。那时候每天清早要么是扛着锄头出门,披荆斩棘开荒种药;要么是背着步枪出门,翻山越岭巡山瞭望。风里来雨里去,日复一日,年复一年,在这深山老林里抛洒汗水、默默地奉献青春。也许不同时代的人本该有不同的生活方式,各有各的理由,各有各的活法,但何尝又不是命运的使然?。
    从玉泉寺登顶的那条昔日曾浸透过我们汗水的山路,是我们最熟悉不过的,如今已找不到踪迹。取而代之是一条从山下蜿蜒而上可达山顶的水泥游道。这是大围山改为森林公园后修建的,然而却被两旁小树相互交错的枝叶遮盖住了,密的地方甚至看不到路面。不过,六十年代我们在山上的时候,大树都生长在山腰下面,山顶部分只有低矮的灌木和杂草,好像一个谢了顶的中年人的脑袋。如今都长满了一人多高的小树,而且枝繁叶茂,我感到很纳闷,老陈的解释是五十年前长草,五十年后长树,再过五十年也许又会长草,每过五十年一个轮回。老陈的说法也许不无道理,但我想大概与地球温室效应气候变暖有关,随着山顶气候的改变,原来不长树的地方也长出了树木。事物都一样,时过境迁,世事难料啊!
    在山上栽药之余,还学会了识别和挖找野生药材。大围山除了满山遍野的树木楠竹外,还有很多野生药材,如当归、党参、满山香、瑶竹消、八角莲、七叶一枝花等等。不同的药材生长在不同的环境,比方说七叶一枝花就长在终年不见阳光的阴山敗,那地方蜈蚣特多,挖时要额外小心。这是一种好蛇药,有“身带(七叶)一枝花,不怕被蛇咬”之说。说到蛇,我记起了曾与一条大蛇擦肩而过的经历。那次下山走到栗木桥后山上,突然感觉身后有呼呼风声,回头一看,一条大蛇从我后面过来以极快的速度从脚旁窜过去,迅速消失。我当时就惊出了一身冷汗,事后想起来都有些后怕,幸好那条蛇没把我当回事。如果把我当做它的入侵者而咬我一口,在孤身一人、求助无门的情况下,肯怕已经在大围山上的某个黄土堆中躺了五十年了。
    都说高山有好水,此话一点不假。无论你走在大围山的何处,是深山密林还是浅沟低洼,甚至就在小路旁,常常会见到一股股清澈的泉水在缓缓流动,不时发出清脆的叮咚声响。这时你如果口渴了,不妨俯下身去,吹开面上的落叶捧上几把喝下去,甜丝丝的沁入心扉,那是绝对无污染无重金属的纯天然矿泉水!。不过,当时的人还不了解它的价值,除了木材和楠竹,几乎没有其它的生财之道。记得在生产队时(到防空哨之前),经常到花门去搞副业,就是砍下楠竹和杉树,扎成排,顺流放下去。这都是劳动强度极大的工作,特别是放木牌,不仅是辛苦,遇到激流险滩还有危险。但我们都愿意去,原因是干一天农活只有8—10 分,而搞副业可得20分。当时的工值每十分工才三毛钱,一年的劳动可得600 来斤毛谷。基本的口粮解决了,但没有钱花,连回湘潭去看父母的路费都没有,只得去跟运货司机讲好话搭个便车,遇到司机不肯捎带,无奈何只好等汽车开动时偷偷爬上去,常常遇到途中被司机发现赶下车的尴尬。自从建成森林公园后经济上有了起色,不仅靠山吃山,而且也靠水吃水了。如今长沙超市的货架上已摆上了大围山矿泉水,玉泉寺也建起了供游客住宿的避暑山庄,就连过去我们放木牌的这条小河,也搞起了漂流。由于早就听说了,所以在我们来浏阳之前就已经有了漂流的活动计划。要知道,现在到处都在搞漂流,但无论在其它什么地方体验漂流,都无法与在这个地方体验的心情相比,那是一种特殊的情感,是一方为之抛洒过汗水、奉献过青春并且无数次在梦中回望的热土 ,更是一片即使时光流逝、即使远离他乡、却始终无法割舍的故土啊!。在老陈的带领下,我们来到了漂流的起点:花门——就是我们原来搞副业的地方,离本生产队有20华里路。由于眼下还是淡季,游客不太多。据说旺季的时候,游客爆满,一天的收入近十万。哇塞!这在当地来讲可是个天文数字。我希望这个天文数字能使当地的乡亲们普遍受益,在漂流的起点我们很快就换好了他们提供的衣裤,套上了救生衣,两人一组结伴上了橡皮船。只见河中间拦腰修了一道水坝,装上了电动闸门。每次漂流前先关闸灌水,等上游的水将坝灌满,然后打开闸门,巨大的水流一泻而下,将橡皮船往下游冲去。橡皮船顺着河道时而飞流直下,时而倒转回旋,忽而两船相撞,忽而又擦身而过。这时人们便嬉笑着打起了水仗,你会发现无论年纪多大,个个童心未泯,欢快的喊叫声,打闹声在水花四溅的河面上荡漾,在清新秀丽的山谷中回响,并随着激流把开心的游客送到了目的地。看着上岸后还余兴未减的游客,我不禁想到:五十年前在同一条河里放木牌时,那不也是漂流吗?,而且是更惊险、更激烈、也更惊心动魄的漂流。那时候有过这样快乐的感受吗?。没有,当你驾着木牌、冒着危险与激流险滩作顽强拼搏的价值只有每十分工三毛钱的时候,你是不可能有这种心态的。而当下我们的漂流是为了休闲、为了感受生活的乐趣,当然前提是在衣食无忧的情况下。这样绝然不同的两种感受,居然是同一个人,在同一个地方,做同样的事请而产生的,所不同的是时代相差,目的相异而已。说到底也是一个温饱问题啊!
    在大围山的这几天,多亏了陈玉初,这么多人在他家增添麻烦不说,他还放下自己的事,山里山外全程陪同我们,甚至陪我们到了离家一百多里的浏阳县城。看得出来他始终很高兴,激动之情溢于言表。我理解这种心情,他是为我们之间维系了五十余年的真挚友情而高兴,为我们这么多年始终没有忘记他们、没有忘记这片土地而感激。的确,当你与这片土地有过某种心灵上的联系之后,你会情不自禁地对一切关爱着这片土地的人们心生感激。这就是当我们听到将大围山定为森林公园的消息后感到高兴的原因,也是没有在这片土地上生活过的人们所无法理解的。而老陈他们是大围山的主人,是这片土地无怨无悔的守望者。我们不过是在这片土地上有过特殊经历和特殊情感的过客。我们尚且不离不弃,何况这片土地上的真正主人呢?。主人是好客的,老陈在我们的告别宴会上端起酒杯,眼泪夺眶而出,他动情的说:“祝各位健康长寿,常来做客。”是的,虽说我们都是七十岁的人了,但只要健康长寿,再次聚会应该不是奢望。我也相信,我会再回大围山的,无论是现实还是在梦中。
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发表于 2018-6-9 20:55:36 | 显示全部楼层
父老乡亲,真情永远……

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发表于 2018-6-9 21:18:29 | 显示全部楼层
相聚是短暂的,回忆和友情却是永恒的……

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